동북공정과 식민사관, 역사왜곡 - 조국(대한민국)을 떠나지 말라--용호대사 정북창의 예언

한민족 역사

공부를 잘해야 하느니라.모든 것은 너희들 자신이 닦은 바에 따라서 되느니라.평소에 도를 닦지 않고 때를 기다리고 있다가 정작 성도(成道)의 때를 당하게 되면 뼈마디가 뒤틀리느니라. 사람이 높고 높지마는 마음 새로 추스르기가 어려운 것이니라.죽은 사람 갖고는 내 마음대로 해도 산 사람 마음은 내 마음대로 못한다.사람 마음은 일일시시(日日時時)로 변하기 때문이니라.
- 증산도 도전8:35
天地萬物(천지만물)이 始於一心(시어일심)하고 終於一心(종어일심)하니라 천지만물이 일심에서 비롯하고 일심에서 마치느니라
- 증산도 도전2:91
태모님께서 성도들에게 말씀하시기를 "내가 어디를 가더라도 원형이정으로 성경신(誠敬信) 석 자를 일심으로 잘 지켜 수행하라. 찾을 때가 있으리라." 하시니라
- 증산도 도전11:248
지금은 하늘이 세상에서 천심(天心) 가진 자를 구하는 때니라.
- 증산도 도전8:20
쓸 때가 되면 바람과 구름, 비와 이슬, 서리와 눈을 뜻대로 쓰게 되리니 일심혈심(一心血心)으로 수련하라. 누구나 할 수 있느니라
- 증산도 도전11:117
나 살고 남 살리는 공부니 사람 잘되기를 바라소.지난 일은 생각 말고 오는 일을 되게 하라.제가 제 마음을 찾아야 되고 제가 제 일을 해야만 되느니라.
- 증산도 도전11:123
반딧불은 반드시 제 몸으로 빛을 내나니 너희는 일심으로 고하라.일심이 없으면 너도 없고 나도 없느니라.가난하고 병들고 약한 자와 신음하는 자가 일심으로 나를 찾으면 나는 그의 곁을 떠나지 못하느니라.
- 증산도 도전8:58
天是天非修道道(천시천비수도도)요 不求俗地得長生(불구속지득장생)이라. 하늘이 옳다 그르다 하지 말고 도를 닦겠다고 말하라. 세속의 욕망을 버리고 영원한 삶의 길을 구하라.
- 증산도 도전9:217
너희는 매사에 일심하라. 일심하면 안 되는 일이 없느니라. 일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라.일심으로 믿는 자는 물속인들 못 찾으며 불속인들 못 찾을쏘냐. 내가 비록 서촉(西蜀)에 있을지라도 일심하는 자는 다 찾으리라
- 증산도 도전8:57
이치(理)를 거스름은 곧 스스로 마음속 하늘을 속이는 것이니 이는 하늘에 있는 하늘을 속이는 것이니라.화(禍)는 밖에서 오는 것이 아니요 죄가 제 몸에 미친 것이니라.
- 증산도 도전2:90

동북공정과 식민사관, 역사왜곡

글 수 66

조국(대한민국)을 떠나지 말라--용호대사 정북창의 예언

맑은바람

해외 어학연수나 해외 사시는 분,직장때문에 외국에 사는분,

대한민국이 싫어서 이민을 준비하시는 분들은 이 구절을 가슴 깊이 새겨야 할것입니다.

일명 용호대사(龍虎大師)로 불리는 「정북창(鄭北窓)」

선생 (1506~1549)은 조선 중종, 명종 때의 학자로 충청도 온양 사람입니다.

소시에 산사(山寺)에서 선가(禪家)의 육통법을 시험해 보려고 3일 동안 정관(定觀)하더니,

이로부터 배우지 않고 저절로 통하여 천리 밖의 일도 생각만 일으키면 훤히 알게 되었다고 합니다.

『궁을가(弓乙歌)』는 용호대사 북창 선생이 미래사의 전개과정을 가사형식에 담아 후세에 전한 것을 말합니다.

조국을 떠나지 마라

애고애고 저 백성아,
간단 말이 어인 말고.
고국본토 다 버리고
어느 강산 가려는가.
가고 가는 저 백성아
일가 친척 어이할꼬.
부모 처자 다 버리고
길지(吉地) 찾 는 저 백성아,
자고(自古) 창생 피난하여
기만명이 살았던가
일편수신(一片修身) 아니하고
가고 가면 살아날까.

앞으로 인류에 닥칠 지진,자연재해등을 피해 갈 방도가 대한민국에 있다는 말씀.

외국에도 가지말고, 길지 찾아

헤매지 말고, 수신修身하라고 말하고 있다.

조선강산 명산이라 도통군자 다시 난다.

사명당四明堂이 갱생하니 승평시대 불원이라 창생도탄 없어진다.

포덕포화 布德布化 하는 때라....

대성지화大聖之化돌아오니 궁을弓乙 노래 불러보자.

이미지를 클릭하면 원본을 보실 수 있습니다.
궁을은 한민족 전통문양 태극의 원리를

이해하는 것과 관련이 있다...

궁을가에서 노래한 사명당四明堂은 조선 임란 때의 스님 사명당을 말하는 게 아니고

우리나라에 후천 창생을 먹여살릴 대명당이 4개가 있다는 뜻이다.

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등록일 :: 2008.09.15; 18:41:58

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10	<< 궁을가 해제 >> [궁을가(弓乙歌)에 ‘조선강산 명산이라 도통군자 다시 난다.’하였으니 또한 나 의 일을 이름이니라.] (道典 3:129:13) 궁을가는 증산 상제님께서 직접 인용하시고 확인해 주신 비결가사(秘訣歌詞)이다. 궁을가는 ‘대개벽기에 살길을 만나려...
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8	『부도지(符都誌)』	맑은바람	162	2008-09-15
8	내물이사금 시절 삽량주(오늘의 경남 양산)간(干)을 지낸 박 제상(朴堤上)이 쓴 『 징심록 십오지』 중 유일하게 남아있는 『부도지(符都誌)』에 의하면, 육만 삼천년 전 파미르고원에 마고성이 있었고, 마고성의 성주는 마고할머니였는데, 마고할머니가 두 ...
7	[조용헌 살롱] 새만금과 천년왕국설(千年王國說)	맑은바람	253	2008-09-15
7	새만금과 천년왕국설(千年王國說) 기사입력 2008-09-08 23:10 조용헌 goat1356@hanmail.net 서양에 노스트라다무스가 있다면, 한국에는 정감록(鄭鑑錄)이 있다. 사람들이 노스트라다무스에는 관심이 많지만, 정감록은 알지 못한다. 중국과 일본을 돌아다녀 보...

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