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  • 일심이 없으면 우주도 없느니라.일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라. 너희들은 오직 일심을 가지라.일심으로 정성을 다하면 오만년의 운수를 받으리라.
    - 증산도 도전2:91
증산도 도전
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동방의 한국은 이 지구촌에서 가장 오래되고 경이로운 역사를 간직해온 나라이다. 그와 동시에 전대미문의 과거단절도 경험한 나라이다. 애석하게도 그것은 능동적인 역사발전이나 역사혁명에 의한 단절이 아니라 외세의 침탈과 인위적인 역사말살의 비정상적인 단절의 악순환이었다.

일찍이 위(魏)나라 장수 관구검의 침입, 고구려, 백제 멸망시 당군(唐軍)의 사료 탈취와 방화, 몽고의 침입, 임진왜란, 병자호란 등 잦은 외침과 전란으로 인해 한민족 고유사서들이 대량으로 소멸되었다.

단재 신채호 선생의 주장 : 우리민족의 역사가 왜 왜곡되었느냐? 왜적이 침범해서 역사책을 불태우고, 내란이 일어나서 우리나라 역사책을 불태워서 왜곡된 것이 아니라, 바로 우리 나라의 역사가들에 의해서 왜곡이 되었다.

발해 망국 이후에 외래 종교 사상에 중독된 반민족적 사가들이 자기 역사 부정과 왜곡을 자행했으며, 이 가운데 가장 큰 충격을 준 것은 유교에 의한 사대주의 사서들이다.

<외세침략>
우리민족은 3일에 한 번꼴로 외침을 당했다.

<김부식: 사대주의자의 전형>

서구 제국주의 침략사를 자세히 관철해 보면 다른 민족을 침탈할 때는 반드시 그들의 종교가 기수역할을 하여 진주하게 되는데, 이것은 한 손에 성격과 한 손에 칼을 쥔 유일신 신앙자 들의 속성이며, 타민족에 대한 정치, 경제, 군사, 문화적 종속을 강요하였다.

일제의 제도적인 우리 역사 말살이 대표적인 예이며, 유교, 불교, 기독교 등의 이념 도입도 이에 해당한다.

근래서 서양에 유학을 다녀온 역사학자들을 보면 실증주의 사학인데 그들은 한마디로‘유물이 나오지 않으면 믿지 않겠다’라고 말한다. 즉 파편하나라도 나오지 않는다면 믿지 않는다는 것이다. 하지만 우리의 주무대가 중국이었는데, 중국에 고고학자가 가면 출입을 막는 경우가 허다하고 또한 중국인들이 발굴한 유물조차 공개되지 않는다.

이러한 환경에서 그들이 학문 방법이 완전하다고 할 수 없다. 일제가 물러간 지 50여 년이 지난 지금까지도 우리민족 스스로 역사적 진실을 밝히고자 하는 노력이 거의 없었다.

<이병도>
이마니시류의 수사관보로 들어가 우리 고대사 왜곡에 헌신적 기여를 하였고 훗날 그의 문하에서 수많은 식민사학자들이 배출되었다.

<이마니시류(今西龍)>
일제의 어용학자. 삼국사기 본래 표제인 ‘삼국사(三國史)’에 ‘기(記)’자를 붙이고, 우리역사를 제후국의 역사로 강등시켰다.

제1차

고구려 동천왕 18년(244) 위나라 관구검이 고구려 수도 환도성을 공략하여 많은 사서 소각. 이때 고구려『유기』 100권이 사라짐.

제2차

백제 의자왕 20년(660) 나당연합군에 의해 사자성이 함락되면서 사고가 소진됨.

제3차

고구려 보장왕 27년(608) 당나라 이적이 평양성을 공격하여 전적을 모두 탈취함.

제4차

신라 경순왕 원년(972) 견훤이 경애왕을 치고 신라 책을 전주로 옮겼다가 왕건에게 토벌당할 때 방화 소각됨.

제5차

고려 인종 4년(1129) 금나라에서 주체서적을 몰수해감.

제6차

고려 고종 20년(1233) 몽고의 침입으로 소각. 삼한고기(三韓古記), 해동고기(海東古記)가 이때 없어짐.

제7차

조선 태종 11년(1411) 5부학당을 송제(宋制)에 의하여 설치하면서 유교를 장려하고 비유고적서적 일체를 소각함.

제8차

선조 25년(1592) 임진왜란으로 무수한 전적이 방화 소실됨. 조선의 4대 사고 중 전주 사고만 남고 모두 소각 되었는데, 나중에 마리산 사고로 옮겼으나 고종 3년(1866) 병인양요 때 프랑스 함대의 강화공격으로 방화됨

제9차

병자호란(1639)으로 인한 손실.

제10차

일본강점(1910)이후 식민지 교육정책으로 탈취?소각?개조됨

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2013.03.19
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