한국어

무료책자

상담신청
  • 하늘은 이치(理)이니라.밝고 밝은 하늘이 사람 마음속 하늘과 부합하니 이치(理)는 하늘에 근원을 두고 사람의 마음에 갖춰져 있느니라
    - 증산도 도전2:90
증산도 도전
미스테리5.gif

동북공정과 식민사관, 역사왜곡

새만금

새만금과 천년왕국설(千年王國說)

기사입력 2008-09-08 23:10 기사원문보기
조용헌 goat1356@hanmail.net
서양에 노스트라다무스가 있다면, 한국에는 정감록(鄭鑑錄)이 있다. 사람들이 노스트라다무스에는 관심이 많지만, 정감록은 알지 못한다. 중국과 일본을 돌아다녀 보니까, 한국의 '정감록'과 같은 예언서 묶음집은 발견할 수 없었다. 한국만의 독특한 '예언콘텐츠'이다.

정감록은 삼국시대부터 전승되어 오던 예언, 고려시대의 예언, 그리고 조선시대 산천을 떠돌던 수많은 술사들이 남긴 풍수도참 예언들을 모아 집대성한 책이다. 그 목차를 보면 감결(鑑訣), 일행사설(一行師說), 역대왕도본궁수(歷代王都本宮數), 삼한산림비기(三韓山林秘記), 오백론사(五百論史), 도선비결(道詵秘訣) 등등 수십 가지이다. 이본(異本)도 여럿이다. 그 내용 가운데는 우리나라 도읍지 변천에 대한 예언도 있다. 평양은 1000년의 도읍지 다음에는 송악(개성)으로 옮아가서 500년을 이어간다고 나온다. 송악 다음에는 한양으로 왕도가 옮겨진다.

한양 다음에는 계룡산으로 들어가서 정씨(鄭氏)의 800년 도읍지가 된다고 나온다. 계룡산 다음에는 가야산에서 조씨(趙氏)가 1000년을 다스린다. 가야산 조씨 다음이 문제이다. 어떤 판본에서는 전주가 범씨(范氏)의 600년 도읍지가 된다는 설이 있고, 다른 판본에서는 서해의 고군산도(古群山島)가 범씨의 1000년 도읍지가 된다는 설이 있다.

필자가 주목하는 부분은 고군산도가 범씨 천년왕국이 된다는 설이다. 10대 후반에 이 이야기를 처음 들었을 때에는 황당하게 생각하였다. 서해안에 떠 있는 섬이 어떻게 도읍지가 된다는 말인가? 그러나 서해안 '새만금'을 간척함으로 해서 고군산은 육지가 되었다. 33㎞의 세계 최장 방조제는 고군산까지 연결되어 있는 상황이다. 상전벽해(桑田碧海)도 이런 상전벽해가 없다!

전라감사를 지냈던 이서구(李書九)는 이때가 도래하면, '수저(水低) 30장(丈) 지고(地高) 30장(丈)'이 된다고 예언했다. 서해안의 바닷물이 30장 밑으로 내려가고, 육지의 높이는 30장 올라간다는 뜻이다. 즉 서해안이 융기한다는 말이다. 해저(海底)가 융기하면 영광 앞바다에 있는 7개의 섬인 '칠산(七山) 섬'이 모두 육지의 산으로 변한다고 하였다. 과연 새만금은 앞으로 어떻게 변할 것인가?

[조용헌 goat1356@hanmail.net" target=_blank>goat1356@hanmail.net]">goat1356@hanmail.net] ⓒ 조선일보 & chosun.com
 
 
 “예로부터 계룡산(鷄龍山) 정씨(鄭氏) 왕국과 가야산(伽耶山)의 조씨(趙氏) 왕국과 칠산(七山)의 범씨(范氏) 왕국을 일러 오나
   이 뒤로는 모든 말이 그림자를 나타내지 못하리라. 그러므로 정씨를 찾아 운수를 구하려 하지 말지어다.” 하시니라.
   (증산도 도전 3편 184장)

계룡산 정씨 왕국 기운을 거두심
 성도들이 계룡산(鷄龍山) 정씨 왕국에 대해 여쭈니 말씀하시기를
일본 사람이 모든 섬과 산을 샅샅이 뒤지고 물밑까지 더듬어 보았나니
정씨가 몸 붙여 일 벌일 곳이 어디 있으리오. 그런 생각은 다 버릴지어다.” 하시고
속담에 ‘정가를 방문하면 방정(訪鄭)맞다.’ 하고, 또 사리가 밝으면 ‘내정(來鄭)이 있다.’ 하나니
내가 그 기운을 뽑아 내정(內鄭)으로 정하여 하동 정씨(河東鄭氏) 가문에 취객(娶客)이 되었노라.” 하시니라.
또 말씀하시기를 “계룡산은 수계룡이요 모악산은 암계룡이라. 나는 암계룡을 택하였노라.” 하시니라.
 (증산도 도전 4편 70장)

정(鄭)씨로 왕이 될 만한 사람이 없다
   상제님께서 여러 성도들에게 ‘조선 말에 정씨가 왕이 된다.’는 말을 경계하여 말씀하시기를
“정씨로 왕이 될 만한 사람이 없느니라.  조선 사람은 정씨만 찾나니 아무것도 배운 것 없이 정씨만 찾아서 무엇하리오. 한낱 분잡케만 될 뿐이라.  그러므로 정(鄭)씨와 조(趙)씨와 범(范)씨를 다 없이하였노라.
 시속에 그른 일 하는 자를 ‘방정(訪鄭)맞다.’ 이르고, 옳은 일 하는 자를 ‘내정(來鄭)이 있다.’ 이르느니라.
 내 일이 이루어지면 천자 꿈을 꾸는 정가(鄭哥)는 바다에 뜨느니라.” 하시니라.
 
(증산도 도전 5편 76장)
조회 수 :
253
등록일 :
2008.09.15
18:31:36
엮인글 :
게시글 주소 :
http://mission1691.com/a21/2720
List of Articles
번호 제목 글쓴이 조회 수sort 날짜
공지 증산도 ‘후천 신선문화 수행법 file 태일[太一] 443 2022-12-24
공지 인간이라면 누구도 꼭 가야 되는 길이 있다 file 태일[太一] 2218 2020-02-19
» [조용헌 살롱] 새만금과 천년왕국설(千年王國說) 맑은바람 253 2008-09-15
새만금과 천년왕국설(千年王國說) 기사입력 2008-09-08 23:10 조용헌 goat1356@hanmail.net 서양에 노스트라다무스가 있다면, 한국에는 정감록(鄭鑑錄)이 있다. 사람들이 노스트라다무스에는 관심이 많지만, 정감록은 알지 못한다. 중국과 일본을 돌아다녀 보...  
25 삼한관경의 와해와 쇠망 file 태일[太一] 254 2012-12-27
삼한관경의 와해 동북아의 천자 나라로 발전을 거듭하던 고조선은 21세 소태단군 말기 무렵, 개국 이후 첫 번째 국가 위기상황을 맞이하였다. 국가 운영의 근간인 삼한관경제가 큰 타격을 받았기 때문이다. 상나라 정벌에 공을 세운 개사원 지역의 욕살褥薩(지...  
24 삼신상제님은 어떤분인가? file 태일[太一] 258 2012-12-27
그렇다면, 삼신상제라 불리우던 분은 과연 어떤 분이셨을까요? 신교는 우주의 주재자를 삼신상제님 이라고 불러왔습니다. 인류 문명의 시원 민족인 우리 한민족의 조상이 약 1만년 동안 섬겨온 신앙의 핵심 대상은 삼신상제(三神上帝)님 이십니다. 이 삼신(三...  
23 한민족을 지켜온 정신, 낭가郎家 file 태일[太一] 262 2012-12-27
한민족을 지켜온 정신, 낭가郎家    얼마 전 신문에 충격적인 기사가 실렸다. 한·중·일 청소년 의식조사 결과, 우리나라에서 전쟁이 나면 앞장서서 싸우겠다는 청소년이 10명당 1명밖에 안되는 것으로 조사됐다. 이는 일본의 4분의 1에 불과한 것이었다. 나...  
22 한민족 신교神敎 문화의 3대 경전 file 태일[太一] 267 2012-12-27
한민족 신교神敎 문화의 3대 경전 경 전 내 용 천부경天符經 일명 조화경造化經 <천부경>은 천天의 주재자이신 상제님이 내려주신, 신교문화 최초의 경전이다. 환국 시절에는 구전되어 오다가 배달과 고조선 시대에 문자로 표기되어 현재 총 81자로 전한다. '...  
21 북부여를 계승한 고구려 file 태일[太一] 274 2012-12-27
북부여를 계승한 고구려 북부여는 비록 고조선을 계승하였지만, 고조선의 전 영역을 흡수하지는 못하였다. 그리하여 열국列國의 분열시대가 시작되어 고조선의 옛 영토에는 북부여, 동부여, 서부여, 낙랑국, 남삼한, 옥저, 동예 등의 여러 나라가 형성되었다. ...  
20 풀리지 않는 예언 궁을가를 풀다 맑은바람 283 2008-09-15
<< 궁을가 해제 >> [궁을가(弓乙歌)에 ‘조선강산 명산이라 도통군자 다시 난다.’하였으니 또한 나 의 일을 이름이니라.] (道典 3:129:13) 궁을가는 증산 상제님께서 직접 인용하시고 확인해 주신 비결가사(秘訣歌詞)이다. 궁을가는 ‘대개벽기에 살길을 만나려...  
19 안파견 환인의 1천년 수명, 어떻게 볼 것인가? file 태일[太一] 287 2012-11-24
안파견 환인의 1천년 수명, 어떻게 볼 것인가? 환국과 7대 환인의 수명 BCE7198년에 개국한 환국은, 7분의 환인이 계셨는데, 1대 안파견, 2대 혁서, 3대 고시리, 4대 주우양, 5대 석제임, 6대 구을리, 7대 지위리입니다. 7분의 환인이 다스린 통치기간은 총 33...  
18 고조선과 북방 민족 간의 관계 file 태일[太一] 287 2012-12-27
고조선과 북방 민족 간의 관계 ⊙ 고조선과 흉노족 『단군세기』에는 고조선과 북방 민족 간의 관계를 알려 주는 귀중한 기록들이 있다. 3세 가륵단군 6년(BCE 2177) 조에 나오는“ 임금께서 열양 욕살 삭정索靖을 약수弱水 지방에 유배시켜 종신토록 감옥에 가...  
17 한민족의 신교문화 file 태일[太一] 296 2012-12-27
신교 문화란 무엇인가? 국유현묘지도國有玄妙之道 하니 왈풍류曰風流라(나라에 지극히 신령스러운 도가 있으니, 이를 풍류라 한다). 이 문구는 신라 때 최치원이 쓴 「난랑비서鸞郞碑序」의 첫 구절입니다. 여기서 말하는 풍류風流의 본래 이름이 바로 한민족...  
16 삼족오에 숨어있는 한민족의 역사정신과 철학 file 태일[太一] 302 2012-12-27
삼족오에 숨어있는 한민족의 역사정신과 철학   요즘 대하 역사드라마 〈주몽〉에 시청자들이 열광하고 있다. 고구려의 건국과정을 그린 〈주몽〉을 보면, 동부여의 신녀(神女) 여미을에게 ‘삼족오’가 나타나는 장면이 화면을 가득 채운다. 고구려 고분벽화...  
15 생활속에 내려오는 개벽이야기 file 태일[太一] 310 2008-10-15
우리민족의 생활속에서 전해내려오는 개벽에 대한 속담이나 격언, 육두문자에 대해서 알아보겠습니다. 우리나라는 사계절이 뚜렸하고 산천이 수려하여 수많은 선조들이 수행을 하여 많은 도인들이 나왔습니다. 그런 많은 도인들이 후손들에게 닥쳐올 개벽을 ...  
14 『진인도통연계(眞人道通聯系)』 file 진리의 빛 331 2008-09-28
『진인도통연계(眞人道通聯系)』 주장춘(명나라 신종때 절강성 오흥현사람. 자는 대복 신종 만력 때(1573-1620년)에 진사에 올라 형주부사까지 벼슬 오름. 저서로 관자각이 있음) 山之祖宗은 昆崙山이니 原名은 須彌山也라. 산의 근원은 곤륜산이니, 곤륜산의...  
13 하늘보다 큰, “단군세기 서문” 강독 file 태일[太一] 332 2012-11-24
하늘보다 큰, “단군세기 서문” 강독 하늘보다 큰 강독, 증산도 종정님의 “단군세기 서문” 강독을 일독하시길 바랍니다. “삼신즉일상제”와 “삼일사상” 등에 관한 종정님의 강독은 ‘삼신과 상제와의 관계’, ‘일기一氣를 타고 만유를 조 화하시는 하느님의 문제’ ...  
12 가림토문자와 우주변화의 원리(제2부) file 태일[太一] 332 2012-12-02
가림토문자와 우주변화의 원리(제2부) 제2장. 수상으로 보는 가림토 문자 모음의 창제 원리 가. 집일함삼 회삼귀일의 원리. 문자의 근원이 되는 수상(數象)의 이치에 대하여 환단고기에서는 함회집귀지의(含會執歸之義)를 이야기한다. 함(含)이란 집일함삼(執...  
11 30여년 집필 ‘환단고기 역주본’ 펴낸 안경전 증산도 종도사 file 태일[太一] 349 2012-12-26
.kimson_user_name { color:#808080;font-size:11px;font-family:Arial;text-decoration:none;} .kimson_post_subject { color:#404040;font-size:12px;font-family:굴림;} .kimson_post_subject1 { color:#808080;font-size:12px;font-family:굴림;} .skin_b...  
10 미륵의 세상, 미륵의 일꾼을 꿈꾸며 file 태일[太一] 356 2012-12-27
미륵의 세상, 미륵의 일꾼을 꿈꾸며    “비나이다 비나이다. 미륵님! 칠성님!”    이것은 우리 부모, 조상 세대들이 우리들을 위해 ‘지성(至誠)이면 감천(感天)’이라는 믿음으로 두손 닳도록 간절히 하늘의 신(神)에게 빌며 기도했던 우리 민족의 전통적 ...  
9 삼신三神신앙과 삼신三神상제님 file 태일[太一] 359 2012-12-27
삼신三神신앙과 삼신三神상제님    이해영/ 서울 관악도장      나는 어디서 태어났나  요사이엔 아기를 낳을 때면 산부인과를 찾지만, 예전엔 동네에서 출산을 도운 경험이 많은 할머니를 집으로 불러들여 아이를 낳는 경우가 흔했다. 그런 할머니를 ...  
8 한민족 옛 제국 9고구려의 역사 file 태일[太一] 360 2012-12-02
한민족 옛 제국 9고구려의 역사 1. 구려九黎 배달국 13세 사와라 환웅 초년(BCE277?)에 웅녀군熊女君의 후예를 일러‘려黎’라 하니,‘려黎’는 비로소 단허檀墟에 봉함을 받아 왕검王儉이 되었다. 삼한관경본기> 삼한관경본기에 의하면 왕검 려黎의 나라 대읍국...  
7 신교의 제천 의식 (제사문화) 자취 file 태일[太一] 380 2012-12-27
신교의 제천 의식 (제사문화) 자취 신교의 의식(儀式)은 제천(祭天- 증산도에서 드리는 치성이 바로 제천 의식이다)의식입니다. 쉽게 말해 제사 지내는 문화입니다. 일반적으로 제사문화를 중국의 문화라고 위대한(?) 착각을 하는 사람이 많습니다. 제사 지내...