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  • 공부를 잘해야 하느니라.모든 것은 너희들 자신이 닦은 바에 따라서 되느니라.평소에 도를 닦지 않고 때를 기다리고 있다가 정작 성도(成道)의 때를 당하게 되면 뼈마디가 뒤틀리느니라. 사람이 높고 높지마는 마음 새로 추스르기가 어려운 것이니라.죽은 사람 갖고는 내 마음대로 해도 산 사람 마음은 내 마음대로 못한다.사람 마음은 일일시시(日日時時)로 변하기 때문이니라.
    - 증산도 도전8:35
증산도 도전
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유불선[儒.佛.仙]철학과 종교

개벽문화 북 콘서트

"불교가 전한 개벽소식 총정리, 미륵부처님께 귀의하라, 그 분은 동방땅에 오신다" 유튜브 (8분)
https://youtu.be/jEJ2nw5NWDE

 

미륵불은 혁신불(도전 3편 84장)

 

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1 상제님께서 금산사를 집처럼 자주 가시는데 상제님께서 가시면 금산사 중들이 "미륵존불, 미륵존불." 하고 불공을 드리니라.
2 4월에 하루는 금산사로 가시는 길에 계룡봉(鷄龍峯) 옆을 지나시며 말씀하시기를
3 "태전(太田)은 현룡재전(見龍在田)이요 여기는 비룡재천(飛龍在天)이니라." 하시고
4 금산사에 이르시어 공사를 행하시며 말씀하시기를 "미륵불은 혁신불(革新佛)이니라." 하시니라.
5 또 "여기가 배코같이 된다." 하시고 천왕문(天王門), 시왕전(十王殿), 삼성각(三聖閣), 나한전(羅漢殿)으로 다니며 제를 지내시니라.

 

84:2 계룡봉. 모악산 계룡 마을 에 있는 계룡산의 봉우리. 딱지봉, 닭계봉이라 부르기도 한다.

84:2~4 김형렬 성도가 세운 미륵불교에서 신앙한 최선애(1922~ ) 증언.

84:3 현룡재전. 『주역』'건괘(乾卦)' 두 번째 효의 효사(爻辭). 원문은 '見龍在田 利見大人(드러난 용이 밭에 있으니 대인을 만나봄이 이롭다.)' 이다. 앞으로 인종씨를 추리는 대개벽기를 맞아 생사판단을 하는 인사의 절대자가 출세하는 이치를 예고한 글귀이다.

84:3 비룡재천. '건괘'의 다섯 번째 효의 효사. 원문은 '飛龍在天 利見大人(나는 용이 하늘에 있으니 대인을 만나봄이 이롭다.)' 이다. 여기서 비룡은 상제님이며 당신의 조화권능으로 앞세상의 이정표를 질정하신다는 것을 밝히고 있다.

84:4 혁신불. 미륵부처님은 천지 분열 운동의 극기(선천 말기)에 출세하여 '새로운 삶의 길'을 열어 인류를 가을 우주로 인도해 주시는 구원의 메시아다.

84:5 배코. 상투를 앉히려고 머리털을 깎아 낸 자리

 

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情與性相對. 情者性之動也, 在心裏面, 未發的是性. 事物觸著, 便發動出來底, 是情. 寂然不動, 是性. 感而遂通, 是情. 這動底, 此是就性中發出來, 不是別物. 其大目, 卽爲喜怒哀懼愛惡欲七者. 孟子又指惻隱, 羞惡, 辭讓, 是非, 四端而言, 大底都是情. 性中有仁...  
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