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증산도 ‘후천 신선문화 수행법
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태일[太一] | 1851 | 2022-12-24 |
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인간이라면 누구도 꼭 가야 되는 길이 있다
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태일[太一] | 3712 | 2020-02-19 |
| 공지 |
불교가 전한 개벽소식 총정리, 미륵부처님께 귀의하라, 그 분은 동방땅에 오신다
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태일[太一] | 248 | 2020-04-26 |
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환단고기, 한민족과 인류의 시원문화를 밝히다
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태일[太一] | 166 | 2021-01-28 |
HD 환단고기 북콘서트 독일 편 1부ㅣ환단고기, 한민족과 인류의 시원문화를 밝히다 https://youtu.be/IRQu8mqLCtk HD 환단고기 북콘서트 독일 편 2부ㅣ환단고기, 한민족과 인류의 시원문화를 밝히다 https://youtu.be/8_huNqE4B0U ★ 개벽,역사,영혼,수행 관련...
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샤먼들의 가르침
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태일[太一] | 205 | 2020-03-15 |
하늘을 날아오른 동명왕 이규보의 동명왕편에 보면 "동명왕이 하늘에서 내려왔다"는 세간의 전설을 듣고는 '과연 이것을 믿어야할지...말아야 할지..'하면서 고개를 갸웃거리다가, 중국 사서에 기록된 동명왕편을 본 후에 '허황되기보다 차라리 신...
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성경과 예수의 진실이 무너졌다!
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태일[太一] | 429 | 2012-12-31 |
성경과 예수의 진실이 무너졌다! ★ 성경(Bible)은 언제, 어떻게 쓰여졌는가? ★ 성경(Bible)의 제작 과정 및 초창기 문서들 ★ 성경(Bible)의 역사적 한계와 문제점 ★ 예수의 진짜 생일은 12월 25일이 아니다. ★ 기독교 삼위일체(三位一體)의 역사 과정 ★ 성경(B...
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불교
불교는 우주의 어떤 자리를 깨달았을까?
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태일[太一] | 302 | 2008-11-27 |
불교는 우주의 어떤 자리를 깨달았을까? 현상계는 음양으로 되어 있어요. 이 음양의 현상계가, 삼라만상의 오늘날의 세계가 어디서 나왔느냐 하면 바로 이 태극太極에서 나왔는것입니다. 주역에 이렇게 정의를 내려요. 太極生 兩義다. 태극에서 음양의 현상계...
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기독교
[기독교] 인류의 구원과 하나님의 지상강세
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태일[太一] | 310 | 2008-11-09 |
우리에게 기름을 부으신 이는 하느님이시니 저가 또한 우리에게 인(印)치시고 보증으로 성령을 마음에 주셨느니라.(「고린도후서」 1:21~22) 기독교에서는 인격적인 절대자(하느님)의 성령의 인(印)침을 받아야 인간으로 생겨날 수 있으며 또한 천지와 일월이...
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기독교
[기독교] 7년 대환란
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태일[太一] | 282 | 2008-11-09 |
성경의 예언에 대한관심은 19세기 중반 이후부터 본격화 되었다고 합니다. 기독교에서는 흔히 2천년을 한 역사의 시간마디로 말하고 있습니다. 그리하여 「마태복음」의 '내가진실로 너회에게 말하노니 이 세대 가 지나가기 전에 이 일이 다 이루리라.(24:34)...
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기독교
하나님이 되어버린 예수
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태일[太一] | 304 | 2008-11-09 |
기독교의 모든 핵심 교리가 만들어진 종교회의에 관하여 핵심적인 내용을 연재합니다. 제1차 종교회의 (니케아) : 하느님이 되어 버린 예수 제2차 종교회의(콘스탄티노플) : 삼위일체를 결의 제3차 종교회의(에페소스) : 마리아를 하나님(신)의 어머니로 숭배...
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기독교
삼위일체를 결의한 2차 종교회의
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태일[太一] | 309 | 2008-11-09 |
기독교의 모든 핵심 교리가 만들어진 종교회의에 관하여 핵심적인 내용을 연재합니다. 제1차 종교회의 (니케아) : 하느님이 되어 버린 예수 제2차 종교회의(콘스탄티노플) : 삼위일체를 결의 제3차 종교회의(에페소스) : 마리아를 하나님(신)의 어머니로 숭배...
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기독교
인류의 타락은 누구의 죄인가
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태일[太一] | 283 | 2008-11-09 |
기독교의 모든 핵심 교리가 만들어진 종교회의에 관하여 핵심적인 내용 제1차 종교회의 (니케아) : 하느님이 되어 버린 예수 제2차 종교회의(콘스탄티노플) : 삼위일체를 결의 제3차 종교회의(에페소스) : 마리아를 하나님(신)의 어머니로 숭배할 것을 결의 ...
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불교
미래의 부처, 미륵불의 출세
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태일[太一] | 435 | 2008-11-09 |
"그 때에 부처가 세상에 출현하리니 이름을 '미륵’ 이라 하리라." <長阿含轉輪聖王經> 앞서 남사고는 석가 입멸 후 약 3천 년 후에 미륵부처님이 천상의 도솔천에서 지상으로 내려오실 것이라고 전한 바 있다. 하지만 그는 미륵이 출세하더라도 기성종교의 묵...
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유교.도교
유교와 상제 문화
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태일[太一] | 364 | 2008-11-09 |
처음 중국의 상제문화에서는 우리 민족의 신교문화의 개념을 그대로 이어받아 살아계신 하늘의 최고신 하느님 개념을 갖고 하늘에 제사 드리는 국가 제례사가 정립된다. 그리고 중국의 당송대로 내려오면서, 옥황과 상제가 통합되어, 옥황상제는 천상 신명계...
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유교.도교
도교와 옥황상제님
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태일[太一] | 428 | 2008-11-09 |
중국 도교의 근원은 치우천황 대에 자부선생(紫府先生)으로부터 황제헌원에게 전해지면서 중국에 퍼지게 된다. 도교에서 모시는 옥황상제는 도의 최고 관념 지고신(至高神)으로 모시며, 유일 최고신의 지배하에 몇 단계를 이루고 있는 다신이 신앙된다. 이는 ...
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불교
용화세상의 모습
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태일[太一] | 280 | 2008-11-09 |
그 때에는 기후가 고르고 사시(四時)가 조화되며 사람의 몸에는 여러 가지 병환이 없으며 욕심 성냄 어리석음이 없어지고 사나운 마음이 없으며 인심이 골라서 다 한 뜻과 같으니라. 서로 보면 기뻐하고 즐거워하며 착한 말로 서로 향하는 그 언사가 똑같아서...
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불교
말법의 시대상과 불교의 구원
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태일[太一] | 295 | 2008-11-09 |
일찍이 석가모니는 말법시대에 지상에 인간으로 강세하여 성숙된 인간의 길을 걸으시고 인류구원의 도를 열어주시는분을 미래의 완성 인간인 미록존불로 말씀하시며 유명한 사대성문(四大聖門)의 전설을 남겼다. 즉, 자신의 뛰어난사대성문인 대가섭 비구, 군...
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유교.도교
동학 본질의 왜곡
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태일[太一] | 303 | 2008-11-08 |
최수운은 동경대전과 용담유사에서 ‘하날님, 한울님, 천주님, 상제님’등의 호칭을 번갈아 쓰면서 이 우주를 주재하시는 인격적인 존재를 말하였다. 최수운은 자신이 동학을 창도하게 된 것이 자신의 개인적인 사고와 노력의 결정이 아니라고 밝혔다. 놀랍게도...
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불교를 바로 알면
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태일[太一] | 323 | 2008-11-08 |
불교를 바로 알면 "미륵"을 만난다! 신앙은 교조의 뜻을 올바로 받들고 닦아 깨우침을 얻는 것이다. 대부분의 사람들은 자신의 신앙목적을 성취하기 위해 기도의 힘을 빌린다. 그러나 교조의 정신을 잘못 받들면 '물 속에 잔디를 심어놓고 정성을 드리는 ...
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유교.도교
열자가 말하는 우주와 인생
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태일[太一] | 928 | 2008-11-08 |
아마 동양의 철인 가운데 열자, 장자만큼 입담이 좋은 이도 드물 것이다. 이들은 우주조화의 현묘지도를 은유와 상징이 담긴 실로 폭잡기 어려운 여러 가지 우화형식을 빌어 전했는데, 이러한 표현방식 때문에 아직까지도 그 철학적 내용이 완전히 정립되어 ...
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불교, 선도, 기독교의 철학적 차이
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맑은바람 | 313 | 2008-09-15 |
---------[ 받은 메일 내용 ]---------- 제목 : 여전히 꼬인 지식 1. 아직도 불교와 도교의 차이점을 정확하게 구분할 수 없겠어. 좀 다르지만 서로 비슷한 거 같아. 2. 기독교와 도교가 각각 0무극과 10무극이라고 하는데 정확한 설명을 못하겠어. 이 두...
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불교의 기원
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맑은바람 | 256 | 2008-09-15 |
안창범 교수님의 '한민족의 신선도와 불교' 제 2편 불교의 기원 Ⅰ. 서론 제1편에서 상고시대부터 우리나라에는 한인●한웅●한검의 三聖(三神)에 의하여 설하여진 신선도가 있었고, 신선도는 도●불●유 三敎一體의 합리적 성립종교임을 밝혔다. 그렇다면 노자의 ...
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