동서양문화의 뿌리 신교문화 - 하늘 땅 인간의 조화, 유라시아 유목문화

韓철학과 사상

태모님께서 항상 말씀하시기를 "마음을 고쳐야 한다. 마음을 고치면 안 되는 일이 없느니라." 하시고 "마음을 고치려면 선덕(善德)이 있어야 하고 선덕이 있어야 활연관통(豁然貫通)이 되느니라." 하시니라.
- 증산도 도전11:285
너희는 매사에 일심하라. 일심하면 안 되는 일이 없느니라. 일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라.일심으로 믿는 자는 물속인들 못 찾으며 불속인들 못 찾을쏘냐. 내가 비록 서촉(西蜀)에 있을지라도 일심하는 자는 다 찾으리라
- 증산도 도전8:57
천지는 나와 한마음이니 사람이 천지의 마음을 얻어 제 마음 삼느니라.
- 증산도 도전2:90
하늘은 이치(理)이니라.밝고 밝은 하늘이 사람 마음속 하늘과 부합하니 이치(理)는 하늘에 근원을 두고 사람의 마음에 갖춰져 있느니라
- 증산도 도전2:90
공부를 잘해야 하느니라.모든 것은 너희들 자신이 닦은 바에 따라서 되느니라.평소에 도를 닦지 않고 때를 기다리고 있다가 정작 성도(成道)의 때를 당하게 되면 뼈마디가 뒤틀리느니라. 사람이 높고 높지마는 마음 새로 추스르기가 어려운 것이니라.죽은 사람 갖고는 내 마음대로 해도 산 사람 마음은 내 마음대로 못한다.사람 마음은 일일시시(日日時時)로 변하기 때문이니라.
- 증산도 도전8:35
상제님께서 성도들에게 말씀하시기를 "비록 고생은 따를지라도 영원히 생명을 늘여 감이 옳은 일이요 일시의 쾌락으로 길이 생명을 잃는 것은 옳지 않으니라." 하시니라.
- 증산도 도전9:217
사람마다 그 닦은 바와 기국(器局)에 따라서 그 임무를 감당할 만한 신명이 호위하여 있나니 만일 남의 자격과 공부만 추앙하고 부러워하여 제 일에 게으른 마음을 품으면 신명들이 그에게로 옮겨 가느니라.못났다고 자포자기하지 말라. 보호신도 떠나느니라
- 증산도 도전4:154
일심이 없으면 우주도 없느니라.일심으로 믿는 자라야 새 생명을 얻으리라. 너희들은 오직 일심을 가지라.일심으로 정성을 다하면 오만년의 운수를 받으리라.
- 증산도 도전2:91
죽고 살기는 쉬우니 몸에 있는 정기(精氣)를 흩으면 죽고 모으면 사느니라
- 증산도 도전10:45
天地萬物(천지만물)이 始於一心(시어일심)하고 終於一心(종어일심)하니라 천지만물이 일심에서 비롯하고 일심에서 마치느니라
- 증산도 도전2:91

동서양문화의 뿌리 신교문화

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하늘 땅 인간의 조화, 유라시아 유목문화

태일[太一]

HD 환단고기 북콘서트 카자흐스탄 편 1부ㅣ하늘 땅 인간의 조화, 유라시아 유목문화
https://youtu.be/qYU1WMhODH8

HD 환단고기 북콘서트 카자흐스탄 편 2부ㅣ환단고기, 유목문화의 시원을 밝히다
https://youtu.be/40DlKX6yqSk

HD 환단고기 북콘서트 카자흐스탄 편 3부ㅣ유라시아 문화의 역사정신
https://youtu.be/_dz4SYWwKis

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♧천지의 약 주문 태을주

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19	주역칼럼 \| 세상을 아름답게 하고 복을 내리는 덕목, 겸손 김재홍(충남대 철학과 교수) / STB상생방송 <소통의 인문학, 주역> 강사 약력: 충남대학교 대학원 철학과에서 철학박사 학위 취득(중국철학 전공, 세부전공 : 주역과 정역). 충남대학교 역학연구소 전...
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18	우리 조상들은 지산겸괘와 중산간괘의 ‘산’이 들어가는 호를 즐겨 불렀다. 조선시대 중기 도가사상의 대표적인 학자이며 의학과 예언에 뛰어났던 정렴鄭磏(1506-1549, 호는 北窓)과 함께 이인異人으로 널리 알려진 토정土亭 이지함李之菡(1517-157...
17	새로운 시대를 예고한 한민족의 위대한 예언 - 격암 남사고	태일[太一]	351	2020-02-17
17	격암 남사고의 대예언 1. 새로운 시대를 예고한 한민족의 위대한 예언 우리 민족의 예지자들이 들려주고 있는 한민족과 세계에 대한 대예언은, 서양이나 그 밖의 성자들이 전하는 미래의 소식과는 달리, 단순히 대개벽의 처참한 현상만을 전하는 것이 아니라 ...
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16	▶중국의 노스트라다무스 류백온 우한폐렴 예언? (박상후의 문경개화) https://www.youtube.com/watch?v=i2XEtcBOppw&feature=youtu.be 명태조 주원장의 책사로 제갈량에 비견되는 류백온의 비결 금릉탑비문과 소병가에 우한폐렴의 참상이 예언된 것으로 ...
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12	TV테마특강 - 동양사상과 자녀교육 1부, 2부	태일[太一]	599	2008-11-24
12	TV테마특강 - 동양사상과 자녀교육 1부, 2부 정말 좋은 자료입니다. 꼭 보시고 다른 분들께도 추천해주세요^^* 『 그날이 오면 , 열린세상 증산도 』 홈지기 : 노청택 ☎ 010-7577-0081 goodck400 @ hanmail.net
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11	역철학의 아버지, 태호복희 동방에서 태동된 위대한 진리의 빛은 ‘하도(河圖)’ 라는 한 장의 그림과 역(易)철학의 모태가 된 ‘팔괘(八卦)’로부터 비롯되었다. 역(易)은 동양사상의 최고봉이며 문화 전반에 걸쳐 적용되는 생활철학이다. 가까이는 인간의 몸과 ...
10	역사속의 하느님 문화	태일[太一]	444	2008-11-08
10	사전적 의미로는 종교에서 믿음(신앙)의 대상으로 삼는 절대자. 사람으로서는 헤아릴 수 없는 능력을 지닌 존재로서 우주의 모든 것을 창조하여 다스리며, 인류의 선악을 가려 재앙이나 복을 내린다고 믿어 숭배하는 대상을 말한다. 프로테스탄트에서는 우주...
9	노자가 말한 생명의 도	태일[太一]	577	2008-11-08
9	역사의 중심이 한(漢)으로 넘어올 즈음, 신선술과 오행사상이 도가와 결합하면서 도교가 발생했다. 노자와 황제를 시조로 하는 도교는 수행을 통하여 몸으로 장생불사하는 것을 추구하는 신선의 도맥이다. 이들은 인간의 몰락과 세계의 종말을 대자연의 운행...
8	서양 과학주의의 한계	맑은바람	328	2008-09-15
8	서양 과학주의의 한계를 지적한 화이트헤드 　　■ 서양의 화이트헤드라는 사람이 서양철학의 뿌리서부터 무엇이 잘못됐느냐 하는 것을 정리했는데, 그 내용을 보면 앞으로 오는 상제님 세상에 대해 철학의 사명을 정리한 것이다. 　　■ 그는 첫째, 서양철학...
7	음양오행과 동양사상의 근본원리에 대해 알아볼까요?	맑은바람	487	2008-09-15
7	동양 사상은 음양(陰陽) 사상을 떼어 놓고는 설명할 수가 없습니다. 유형의 세계, 눈으로 보이는 세계를 음(陰)이라 하고, 보이지 않는 무형의 세계를 양(陽)이라 합니다. 정신(精神)에 있어서도 정(精)은 음, 신(神)은 양 입니다. 서양에서 spirit은 단지 ...
6	동양 철학	맑은바람	640	2008-09-15
6	동양 사상은 음양(陰陽) 사상을 떼어 놓고는 설명할 수가 없습니다. 유형의 세계, 눈으로 보이는 세계를 음(陰)이라 하고, 보이지 않는 무형의 세계를 양(陽)이라 합니다. 정신(精神)에 있어서도 정(精)은 음, 신(神)은 양 입니다. 서양에서 spirit은 단지 ...
5	상과 수[1]-동양철학과 서양철학의 차이점	맑은바람	720	2008-09-15
5	상과 수[1] 동양철학과 서양철학의 차이점 동양철학을 공부함에 있어 가장 중요한 개념 중의 하나가 ‘상과 수’ 입니다. 이를 보통 상수(象數)라고 하는데 이것에 대한 이해가 되어야 합니다. 우선 왜 이러한 개념의 설정이 필요한지부터 알아보겠습니다. 예를 ...
4	상과 수[2]-동양에 있어서의 철학의 방향은 통일	맑은바람	574	2008-09-15
4	상과 수[2] 동양에 있어서의 철학의 방향은 통일적 동양철학은 서양철학과 달리 상과 형을 동시에 파악합니다. 그러나, 상을 체(體)로 하고 형을 용(用)으로 합니다. 그러므로 만물을 통시적으로 바라볼 수 있습니다. 음양 오행 형이상(形而上) 道象五行氣 ...
3	종교(religion)란?	맑은바람	357	2008-09-15
3	종교(religion)란? 현재 '종교'라는 말은 불교, 기독교, 유고 등의 개별 종교들을 총칭하는 유(類)개념으로 사용되고 있다. 이 말은 19세기 말 일본 메이지 시대에 서양의 'religion'의 번역어로 쓰이게 되면서 일반화된 것이다. 그러나 원래 종교는 '부처의 ...

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