한국어

무료책자

상담신청
  • 사람마다 그 닦은 바와 기국(器局)에 따라서 그 임무를 감당할 만한 신명이 호위하여 있나니 만일 남의 자격과 공부만 추앙하고 부러워하여 제 일에 게으른 마음을 품으면 신명들이 그에게로 옮겨 가느니라.못났다고 자포자기하지 말라. 보호신도 떠나느니라
    - 증산도 도전4:154
증산도 도전
미스테리5.gif

『아리랑』에 대하여


아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개를 넘어간다.
나를 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다.

어리랑 어리랑 어라리요 어리랑 고개를 넘어간다.
얼을 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다.

우리랑 우리랑 우라리요 우리랑 고개를 넘어간다.
울을 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다.


아리랑은 작가미상의 우리나라 민요로서
남녀노소 누구나 잘 알고 부르는 노래이다.


우리는 아리랑을 흔히 사랑에 버림받은 어느 한 맺힌 여인의 슬픔을 표현한노래로 생각하는데 아리랑이라는 민요속에도 담겨진 큰 뜻이 있다.


원래 참뜻은
참 나를 깨달아 인간완성에 이르는 기쁨을 노래한 깨달음의 노래이다.


아(我)는 참된 나(眞我)와 혼(魂)을 의미하고,리(理)는 알다, 다스리다, 통하다는 뜻이며, 랑(朗)은 즐겁다, 밝다는 뜻이다.


그래서 아리랑(我理朗)은 "참된 나(眞我)를 아는 즐거움"이라는 뜻이다.


"아리랑 고개를 넘어간다"는 것은 나를 깨닫는 고개를 넘어간다는 것을 말한다.


"나를 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다."
여기서 말하는 '십(十)'이라는 수 자체가 조화·화합·완성을 의미하는 수이다.


그 십리를 가지 못하고바로 하늘과 땅과 사람의 조화와 화합을 이루지 못하고 타락한다는 말이다.


이러한 아리랑의 이치(理致)와 도리(道理)를 모르기 때문에
발병이 나서 절름발이로 살다간다는 의미이다.


『참나(眞我)를 깨닫는 기쁨이여 참나를 깨닫는 기쁨이여
참나를 깨닫는 기쁨의 고개를 넘어 가누나
참나를 버리고 욕망의 상(像)을 쫓아가는 거짓된 나는
생명의 실상, 본성의 자리를 등지고 껍데기만 남기고 가는구나』

'얼'은 바로 우리의 얼, 우리 민족의 정신인 "홍익인간, 이화세계"의 정신이고,


'울'은 좁게는 개인의 울타리 즉 가정에서
크게는 환단(桓檀)시대의 우리 한민족의 원래 강역 즉 지구촌 전체,나아가서는 전 우주가 한 울이다.



출처 :충격대예언 원문보기▶  글쓴이 : 문명개화

조회 수 :
220
등록일 :
2012.12.01
08:51:01
엮인글 :
게시글 주소 :
http://mission1691.com/a16/2076
List of Articles
번호 제목 글쓴이 조회 수 날짜
공지 증산도 ‘후천 신선문화 수행법 file 태일[太一] 1380 2022-12-24
공지 인간이라면 누구도 꼭 가야 되는 길이 있다 file 태일[太一] 3216 2020-02-19
공지 [외신번역] 미국의 '중국 해체 전략' 집중 분석//The US Is Pushing Back Against China file 태일[太一] 180 2020-02-17
26 봄에는 내고(春生) 가을에는 죽이고(秋殺) file 태일[太一] 246 2012-12-25
봄에는 내고(春生) 가을에는 죽이고(秋殺) 우주년도 지구년이 둥글어가는 방법과 똑같이 생장염장의 법칙으로 둥글어가는데, 우주 1년의 변화 과정을 가만히 살펴보면, 봄에는 물건을 내고 가을철에는 죽이는 것뿐이다. 천지라 하는 것은 바로 춘생추살(春生...  
25 사람 씨종자를 추수하시는 참하나님 file 태일[太一] 263 2012-12-25
사람 씨종자를 추수하시는 참하나님 지구년에서는 농부가 천지의 시간 질서에 적응을 하여 봄철이 되면 씨종자를 뿌리고, 여름철에는 김을 매서 가꾸고, 가을철에 천지에서 결실해주면 필요에 의해 추수를 한다. 이와 같이 우주년에서는 사람농사를 짓는 우주...  
24 그 뿌리를 북돋아주면 그 가지가 번성한다 file 태일[太一] 184 2012-12-25
그 뿌리를 북돋아주면 그 가지가 번성한다 신명과 사람 문제를 따져볼 때, 사람도 누가 받들어 주지 않으면 저 혼자 출세를 못 하듯이 신명 역시 사람이 천거를 해줘야 그 목적을 달성할 수 있다. 자손들이 떠받들어 주어야 그 조상들도 잘 된다는 말이다. 그...  
23 신명은 육신이 없는 사람 file 태일[太一] 161 2012-12-25
신명은 육신이 없는 사람 “심야자(心也者)는 일신지주(一身之主)라.” 마음이라 하는 것은 내 육신의 주인이다. 육신은 거푸집이요 내 육신의 주인은 바로 내 마음이다. 다른 말로 심령(心靈)이다. 해서 내 마음이 어디로 가자고 하면 내 육신은 그냥 끌려가야...  
22 세계정세를 다섯 신선이 바둑두는 형국으로 file 태일[太一] 187 2012-12-25
세계정세를 다섯 신선이 바둑두는 형국으로 상제님께서 이 세상 판 둥글어가는 것을 우리나라라는 바둑판을 중심으로 짜 놓으셨다. 무슨 말인고 하니, 전라북도 순창 회문산에 오선위기(五仙圍碁) 혈이 있는데, 상제님이 그 혈 기운을 뽑아서 세계정세를 다섯...  
21 장차 괴병이 엄습한다 file 태일[太一] 211 2012-12-25
장차 괴병이 엄습한다 앞으로 괴병이 온 세상을 엄습해서 인류를 전멸케 한다. 그런데 살 방법이 없다! 살아날 방법을 얻지 못한다는 말이다. 왜냐하면 그것은 춘생추살의 천지이법에 의한 것이기 때문이다. 자연 섭리가 봄에 물건을 내기도 하지만, 가을에는...  
20 증산도는 천지를 담는 그릇 file 태일[太一] 140 2012-12-25
증산도는 천지를 담는 그릇 우주의 통치자이신 상제님이 오셔서 ‘불(火) 세상에서 금(金) 세상으로 넘어가는’ 다리를 놓아주셨다. 이번에는 누구라도 상제님이 놓아주신 그 다리, 상제님이 토화작용을 하신 그 다리를 거쳐야만 가을 세상으로 건너가게 되어져...  
19 상제님 도를 전하는 경전,『도전』 file 태일[太一] 150 2012-12-25
상제님 도를 전하는 경전,『도전』 내가 육십을 바라보는 나이에, 스물 한 살 된 갑오(1954년, 甲午)생 자식을 더불고서 제3변의 ‘증산도’란 간판을 붙였다. 그렇게 시작한 것이 30년이라는 세월이 흘러 지금 내가 팔십 중반이 되었다. 그런데 그 갑오생 자식...  
18 천지의 도, 춘생추살 핵심 알아보기 file 태일[太一] 198 2012-12-25
천지의 도, 춘생추살 핵심 알아보기    깨달음의 궁극이 일목요연하게 드러나다    인간의 역사는 무지의 어둠을 헤치고 광명을 추구해온 역사다. 광명이란 빛이요 생명이요 지혜이며, 궁극으로는 이 우주와 인간에 대한 올바른 깨달음이다. 도대체 하늘...  
17 우주는 어떻게 둥글어 가나? file 태일[太一] 125 2012-12-25
우주는 어떻게 둥글어 가나?  사람이라면 누구나 알고 싶어하는 것이 있다. 그것은 천지가 변화해 가는 법칙이다. 나아가 그 법칙이 인간의 역사와 어떤 연관이 있는가 하는 것이다. 우리는 1장에서 참으로 놀라운 진리의 한 소식을 듣는다. 천지가 둥글어가...  
16 참하나님, 증산 상제님 file 태일[太一] 120 2012-12-25
참하나님, 증산 상제님  불교에서는 미륵불을 말했고, 도교와 유교에서는 옥황상제를 말했다. 그리고 서교에서는 아버지 하나님을 말했다. 선천종교 가르침의 핵심은 그들이 외치는 절대자께서 인간으로 오신다는 것이다. 선천종교인들도 나름대로 알았던 것...  
15 왜 조상을 섬겨야 하는가? file 태일[太一] 142 2012-12-25
왜 조상을 섬겨야 하는가?    세계 석학들은 하나같이 이렇게 말하고 있다.    “지금 인류는 새로운 시대로 들어가는 문턱에 놓여 있다.”    그렇다면 그 문턱을 넘으면 어떤 세상이 오는가? 많은 사람들이 지금까지와는 전혀 다른 새로운 세상, 물질문...  
14 신명공사로 새 세상을 여셨다 file 태일[太一] 149 2012-12-25
신명공사로 새 세상을 여셨다    4장부터는 증산도 진리의 본론이 나온다. 증산도 핵심은 한마디로 ‘천지공사’다. 하늘땅이 생긴 이후로 ‘천지공사’라는 문구는 증산 상제님께서 처음 쓰셨다고 안운산 종도사님은 말씀하시며, 천지공사를 이렇게 정의하신다...  
13 천 년을 기다려 온 환단고기 역주본의 성편과 대천제! 태일[太一] 191 2012-12-01
천 년을 기다려 온 환단고기 역주본의 성편과 대천제! *오늘은 인류 창세 역사와 잃어버린 한민족사의 국통맥을 바로 세우는 역사서인 환단고기 원전 현토본과 역주본이 성편되어 태을궁에 봉헌되는 새 역사의 출발점이자 대천제의 날이다. * 인류와 한민족의...  
12 모든 생명이 원寃을 풀어야 좋은 세상이 열린다 태일[太一] 140 2012-12-01
해원(解寃) resolution of bitterness and giref  모든 생명이 원寃을 풀어야 좋은 세상이 열린다!    [안경전 종정님 말씀]  “증산도 근본사상은 우주원리가 인문 속에 이념화된 것이다. 우주의 여름에서 가을로 들어가는 때의 정신, 가을개벽이라는 천...  
» 아리랑에 대하여 file 태일[太一] 220 2012-12-01
『아리랑』에 대하여 아리랑 아리랑 아라리요 아리랑 고개를 넘어간다. 나를 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다. 어리랑 어리랑 어라리요 어리랑 고개를 넘어간다. 얼을 버리고 가시는 님은 십리도 못 가서 발병난다. 우리랑 우리랑 우라리요 우리랑...  
10 청수 모시는 이유 file 태일[太一] 133 2012-12-01
* 천지기운을 받는 청수(淸水)니 이것을 마셔라. (道典 3:145) * 응종의 아들이 병이 들어 위독하거늘 응종이 청수를 떠 놓고 상제님 계신 곳을 향하여 낫게 해주시기를 기원하니 그 병이 곧 낫는지라. (道典 8:90) 나이드신 분은 어린시절 할머니, 어머니가 ...  
9 원문으로 보는 격암유록- 소두무족(小頭無足)과 괴질병 태일[太一] 622 2008-12-14
원문으로 보는 격암유록[10-2] 소두무족(小頭無足)과 괴질병 원문으로 보는 격암유록[10-2] 소두무족(小頭無足)과 괴질병 殺我者誰 小頭無足 鬼不知 살아자수 소두무족 귀부지 〈말운론, 은비가, 송가전〉 (말세때) 나를 죽이는 것은 누구인가. 작은 머리에 ...  
8 춘생추살이란? 태일[太一] 237 2008-09-15
춘생추살 이란? 춘생추살이란 무슨 뜻일까? 봄 춘(春), 낳을 생(生), 가을 추(秋), 죽일 살(殺)이다. ‘봄에는 생명을 낳고 가을에는 생명을 죽인다’는 말이다. ‘춘생추살’이란 말은 언제부터? 춘, 생, 추, 살 이 네 글자가 만나 하나...  
7 사람 씨종자를 추수하시는 참하나님 태일[太一] 126 2008-09-15
지구년에서는 농부가 천지의 시간 질서에 적응을 하여 봄철이 되면 씨종자를 뿌리고, 여름철에는 김을 매서 가꾸고, 가을철에 천지에서 결실해주면 필요에 의해 추수를 한다. 이와 같이 우주년에서는 사람농사를 짓는 우주의 절대자 하나님, 다른 말로 옥황상...